神仏に対する正しい態度　不遜を謙虚に　傲慢を素直にへのコメント

gtskokor より

gtskokor — Sun, 05 Jun 2022 01:11:02 +0000

「神の国は近づけり、悔い改めて福音を信ぜよ」
これはもちろんキリストの言葉ですが、ソロソロこの言葉を実践された方がいいのではないでしょうか。特にこちらの人たちなどです。
というのも、この一週間ほどあっちでガンガンガン、こっちでゴンゴンゴンと、それで「なんだ死ぬ奴が止まらんのか」ときくとシーンです。
そういうことをしてくるところばかりだったものですからね。（汗）それではもう悔い改めるしかないだろうと、だから書いているのです。「悔い改めて福音（神理）を信ぜよ」とです。神の国がどんどん近づいているからです。神理をきいているのに感謝もしない（嫌がらせしかしない）そのような罰当たりな人たちにです。（その神の国が天国か地獄かは知りませんが）
二、三日前に関東辺りで凄い天気になったようですが（凄い量のヒョウが降って、大雨、激しいカミナリ、突風まで吹いたところがあったとか）それもさもありなんですね。神の怒りは激しいようであるからです。あまりに多くの人がいつまでも神理を無視しているからです。
昨日、宮の渡し公園（七里の渡し）の横を通ると祭りをやっていました。多分、堀川まつりでしょう。しかし、こちらはわざわざ祭りをしていない道路の反対側にわたって静かに歩いていきました。また祭りに参加している人たちが私にちょっかいなどかけてきて罰が当たってもいけないと思ったからです。
というより、この状況ではそんなことをすれば、その人には必ず天罰がくだるのです。これだけ滅ぼされる人が出ているようではです。
そう考えると、このような祭りの歴史的意義は認めても宗教的意義などもうないのだなとつくづく思いますね。
だって、そんな祭りに参加したところで、魔除けにも厄払いにもならないからです。そういう祭りに参加している人たちでも私に何かするならとたんに天罰がくだるはずだからです。（もうくだっていますから。この祭りの準備をしていた人たちには天罰がです。私に嫌がらせをした人がいたからです）
もし、そのような祭りに宗教的意義があるなら、その祭りに参加している人たちは神から守られないといけないのです。神に守られるなら、少々、私に何かしようと何も起きるはずがありません。しかし、必ず起きるのです。そのような祭りに参加している人でも、神理を説いている私に嫌がらせなどするならです。
そんな形骸化された祭りにどれだけ参加しても宗教的意義などないからです。（もう形骸化されていますよね。そのような祭りはすべてです。形だけ昔と同じようにしているだけで中身は伴っていないのです。祭りに参加している人々の心が汚いままだからです）
そう考えるなら、私が説いている正法神理を行った方がよほどよいですよね。神理を行うなら、本当の魔除けになり厄払いにもなるからです。それは私に起きる奇跡が証明しているからです。
そのようなことをもう真剣に考えないといけない時がきているということです。
いつまでも神理を無視していては、どんどん悪いことが起きてきて最後には滅ぼされてしまいます。その通りのことが昔から起きていて、そうしてそれは現代においても起きているのです。
しかし、その神理を信じ行うなら多くの奇跡が起きてきます。これもまた昔からその通りのことが起きていて現代に至っても、そのような奇跡は起きています。
本当の魔除けや厄払いとは神理を信じ行うことであり、神理を行うなら本当の魔除けになり厄払いにもなるのです。神理を行うなら、その人には神の光が降りてきて確実に神から守られることになるからです。
いつまでも本当の神の教えを無視して意味のないことを（形骸化された祭りなど参加）していても救われることはありません。それはこれだけ現れる災いが証明しているのです。
もうそのようなことをいくらしても意味がないということをです。だから日本中にこれだけ多くの災いが現れている。意味のないことをいつまでも気づかずに多くの日本の人々がしているからです。だからたくさんの災いが現れる。多くの日本の人々が間違ったことを（神に対する間違った態度を）いつまでもしているからです。
ここに本当に意味がある、真の神の教えがあります。それを行うなら確実に奇跡が起き、災いは鎮まっていくのです。
それを私は毎日のように証明しています。（奇跡や天罰を現わして）
もういい加減そのことを認め素直に頭を下げませんか。そのような謙虚な人たちが出てこない限り、日本に起きている災いは止まらないからです。まだこれから増える一方であるからです。
（次回からもう一つ前のブログのコメント欄にコメントすることにします。こういうことをいつまでも私にさせているから、神の怒りが止まらないのです。どんどん激しくなるのです。謙虚な態度を取ってください。神理を読んでいるのならです。神理を読んでいながら謙虚な態度を取らないから滅ぼされるのです）

gtskokor より

gtskokor — Fri, 03 Jun 2022 01:03:14 +0000

地元プロ野球球団の選手のことをもう少し書いておきましょう。
前回書いた選手だけでなく、実はもう一人いるのです。私がナゴヤ球場の近くを歩いている時に何度かあった選手がです。
その選手は前回書いた選手同様ドラフト一位で入った選手で、同じ高卒の野手ということで、ずいぶん騒がれている選手でした。だから、その選手の顔は知っていましたので、ナゴヤ球場の近くであった時もすぐに分かったのです。その選手であるとです。
しかし、その選手は前回書いた選手とは違い、私に嫌がらせをすることもなく、私の横を黙々と走っていった時もありましたし、私がナゴヤ球場の横を歩いていた時に、ちょうど中から出てきて私の横をスタスタ歩いていった時もありました。それ以外の時も見かけたのですが（ナゴヤ球場の中でマスコミにインタビューか何かされていたのかな。その時はずいぶん離れていたので、その選手だったかどうかはっきり分かりませんでしたが）その選手は、どちらかといえば私に（神理に）興味があるのではないのか、という雰囲気は出していましたね。私の勝手な感想ですが。だって、すれ違った時など偶然あったとは思えないようなタイミングではあったからです。
しかし、私のそのような思いは多分間違ってはいないと思います。なぜなら、そのような思いが、今のその選手の成績に現れているからです。
結局、中途半端に神理を思っていてもダメだということです。だから自分の成績も中途半端になる。そういう思いが自分の周りに現れてくるからです。
だから外野を守ったり、内野を守ったり、ピッチャーまでしています。これだけ中途半端などっちつかずなこともないのですが、これは監督が、チーム事情がそうしていると周りからは見えるのですが、そうではないのです。
結局、自分の心がそうであるから、こういうことが自分の周りに現れてくるのです。自分の心は現象化するからです。
だから自分の心がしっかりするなら（しっかり神理を行うと決めるなら）一つのポジションが確実に与えられ、そこでレギュラーも取れるのです。それだけの資質はある選手であるからです。
あるいは、野手とピッチャーの二刀流ですか（どこかの外国にいった選手がしていますが。〔苦笑〕しかし、この選手も全然神理無視です。これではダメですね。神理を行うならもっと自分の本当の実力が出てくるのにです。もう一人の選手も全然ダメです。私のことを無視しているからです）そういうことも可能になってくるということです。神理を行えば行うだけ奇跡が現れてくるからです。それは私が証明しているからです。
別に私でなくとも、このチームにはそのような先人もいましたよね。神理を知ったら、いきなり打ち出したという選手もです。（苦笑）いきなり成績がよくなったというピッチャーもいたはずですが、そんなことをいうと怒りますかね。その元選手たちはです。（笑）
あれは自分の実力だ、などとです。（苦笑）まあ、どのように思っていようとその人たちの勝手ではありますが、しかし、結局こういう元選手たちは何のお礼もなしだったのです。神理に対してです。それではこのチームがよくなるわけがない。
だから、日本一になった以後はずーと低迷が続き、今シーズンも監督が代わってもあまり成績はぱっとしませんが、それも道理なのです。
神理で奇跡が起きたのなら（あの日本一だってずいぶん神の力が降りていたのです。奇跡的なことも起きましたしね。凄い記録がふいになったという凄い奇跡がです。〔苦笑〕）そのお礼はちゃんとしないといけないのです。それを無視している限り、このチームがよくなってくるということはありません。
だから、もし、神理に興味があるのならです。その選手はどっちつかずの考えはやめ、先輩たちが出来なかった、神理に対する感謝をよく現わすことです。
そうすれば自分の成績だけではなく、チーム成績もよくなってくるからです。
神理は多くの奇跡を現わします。いい加減、信じ行ってみませんか。この正法神理をです。
そうすれば私のいっていることが嘘ではないと誰も分かるからです。

gtskokor より

gtskokor — Thu, 02 Jun 2022 01:28:26 +0000

またまた今日も朝からお怒りのようなんですが（もちろんどこかの会社です）毎朝こんな感じですからね。さすがにこちらも少々滅入っていきますので、だから昨日は気分転換のため朝から出ていって名古屋市内をあちこち辻説法してきました。
のつもりだったんですが、意外や意外。なんと静かなところが多くてこちらが考えていた半分も出来なかったくらいですかね。辻説法がです。シーンとしているところでいきなり辻説法を始めることなど出来ないからです。
なんであんなにどこも静かだったんですかね。名古屋市内を回っていたのにです。（三重県じゃあるまいしです）
最初はやたらうるさいところが（現場が）いくつかあったのです。それでこれは市内を回るのはまだ無謀だったかなと（どこもうるさすぎて辻説法にならないかなと）そう思っていたんですが、その後はうるさいところがほとんどなく（多少はありましたが）前から歩いくる人からもあまり相手にされず（もちろん多少は相手にしてくれる人もいましたが。ちゃんと嫌がらせをしてきてです。〔苦笑〕）車の運転手もブシュブシュしてくるのが少なく、そのせいでほとんど辻説法がやれずじまいだったのです。だから意外だったと書いているのです。
朝から出ていって、名古屋市内をこれだけ静かに歩き回れたことなどこれまでなかったからです。
そのせいで昨日はずいぶん歩きました。黙って歩いているだけならいくらでも歩けるからです。それで昨日など五万歩近く歩いてしまい、なんとあのALKOOのアプリで愛知県でベスト３に入ってしまいました。（笑）早くも目標を達成してしまいました。歩く方はです。（苦笑）
しかし、歩く方で目標を達成しても意味がありません。神理の流布の方での目標を早く達成したいものです。その目標とはもちろん世界中の人への神理流布です。
だから昨日など名古屋でもずいぶん引いている人が多かったということになります。だから静かだったんでしょう。どこもです。しかし、そんな引いているくらいなら頭を下げませんか。神理に対してです。その方がよほどよいことが起きてくるからです。
神理にいつまでも逆らっているとどれだけよいことが起きないのか（運の悪いことが起きるのか）その具体的な例を一つあげておきましょう。有難いことに（苦笑）ある有名人が私に嫌がらせをしたばかりに、その有名人にずいぶん運の悪いことが起きているからです。
その有名人とは地元プロ野球球団のある選手のことです。その選手は私がナゴヤ球場の横を通った時に何度か嫌がらせをしてきたのです。わざわざ中から出てきて私の後をでかい音を立てながら歩いてきた時もありますし、私が歩いていく時に横で自転車などをガチャガチャぶつけてでかい音を立てていた時もあります。
何だこいつは、と思いましたが、しかし、私はその選手が誰だか分らなかったのです。私服だったし（ユニホームを着ていないと分からないでしょう。あまり選手の顔も知らないし）顔もよく見えなかったからです。（身体だけはごつかったですね。なんか相撲取りみたいでした。〔苦笑〕）
しかし、その選手が去年でしたか。試合中に（二軍戦で）デッドボールを受けて骨折したことがありました。あの時に分かったのです。
ああ、私に嫌がらせをしていたのはこの選手だとです。（だからそういう運の悪いことも起きた）そういえばその選手に似たような顔をしていたからです。その私に露骨に何度も嫌がらせをしてきた選手はです。（他にもいますけどね。そういう選手はです。でもこの選手が一番印象に残っていたものですから）
それでこの選手のことをそれから注目して見ていたのです。こういう選手がどうなっていくかは見物であったからです。
そうしたら、今年は打てないでも使うと監督からお墨付きをもらっていたのに、そうしてそれなりに打っていたのに（まあ、成績的にはそれほどでもありませんでしたが）大けがをしてしまったでしょう。それもなんでもない走塁か何かの拍子にです。
こういうことになるのです。神理を説いている者に何度も嫌がらせなどして知らん顔をしているとです。
こういう運の悪いことが起きてくるのです。せっかくチャンスをもらいレギュラーが取れそうであったのに、それがふいになるという超運の悪いことがです。
もし、この選手が今回のチャンスでそこそこ打ってレギュラーを取るなら、この後はどれだけの大選手になったかしれなかったのです。まだ高卒三年目で、それでそこそこ打つなら、その後は打つ方はずいぶん期待出来るからです。またそれほどの素質はあるはずだからです。（なんせドラフト一位ですから。〔笑〕）
しかし、今回、これだけの大けがをしたということで（新聞には長期離脱とか書いてありましたから）その打つ方の開花も遅れるでしょうし、もう開花しないかもしれない。一番いい時期に（一番いい時期でしょう。高卒三年目なんてです）大けがををしてしまったからです。ということは、その一番いい時期に一番いい練習が出来ないということになるからです。
こういうことになるのです。神理を説いている者に何度も嫌がらせなどして反省しないでいるとです。雲泥の差が生じてくるということです。自分の人生にとってです。（プロ野球など特にそれが分かりますよね。花形選手になれば年俸もどれだけもらえるかしれないし、その後の道も安泰。〔監督やコーチ、解説者の道などあまたあってです〕しかし、このままダメになって数年後に首にでもなれば、その後はどういう苦しい道を進まなくてはいけなくなるかしれない。もう雲泥の差です）
だから神理に逆らってはいけないというのです。そのような人は絶対によい人生は送れないからです。本当の神の心に逆らっていてよい人生など送れるわけがないからです。
それが今生ほど分かることはありません。それだけ神理に逆らう（それで不幸になっている）愚かな人たちがたくさんいるからです。
反省されませんか。そのことをです。
少なくともです。神理に逆らっていることだけは反省されないと、この世で不幸になるばかりでなく死んだ後のあの世でも不幸になるからです。

gtskokor より

gtskokor — Tue, 31 May 2022 01:10:33 +0000

今日も朝からあちこち怒っているところがあるようですが（一番怒りたいのは私なんですが…。〔苦笑〕）しかし、怒っていても事態は悪くなるだけです。
詫びを入れて布施されることです。それ以外で、その怒っていることを止める手立てはないからです。
そんな感じでこちらではろくなことが起きていないんですが（神理を説いている者にろくなことしないから）しかし、そんな中、例の明治用水の堰での大規模漏水で止まっていた水が四地区分割供給ということではありますが、とりあえずは始まるみたいですね。
四日に一度しか水はこないようですが、しかし、水が全然こないよりはましです。農家の人たちなど、これで梅雨に入って雨が降るなら何とか米が出来るところまではいくのではないでしょうか。（愛知県も農家支援に予算をつけるようですし）このまま順調にいくのならです。
と思うんですが、しかし、天気予報など見ると、その梅雨が遅れるのではないかといわれています。少し前までは今年の梅雨入りは早いとかいってませんでしたっけ？　それがいつのまにか予報が変わっています。
こうなると、こういう水が欲しい時に限って空梅雨などということにもなりかねません。
天気予報では今年の梅雨の雨量は平年並みか多いといわれていますけどね。しかし、雨が少なければまた途中でコロッと変わりますから。予報などです。（いいですね。都合よくて。〔笑〕）それに前にも書きましたが私の予想ではそういう悪い結果も出かねません。
間違いないと思うんですけどね。神理を説いている私に布施などしておけばです。絶対に空梅雨になるなどということはありませんし、また雨が降りすぎて田んぼが流されるなどということもないでしょう。
それだけよいことが起きる（神から守られる）ということです。神理を説いている者によいことをしておけばです。
なんせ、あの地球史上最大といわれた台風がきた時でも守られたのですから。名古屋はです。神理を説いている私がいたからです。（何度でも書きますが、あの時は名古屋の上空だけポッカリ雲の穴が開いて、結果的にそうなった〔名古屋だけ守られた〕のだから仕方ありません。名古屋以外のところはこの辺りでもひどい被害が出たところが多々あったからです）
それは、これだけその神理を説いている者に悪いことをしている人たちに悪いことが起きているということでもよく分かります。そういうことをするから悪いことが起きるのです。
こういう結果が次々に現れてきています。それなのにいつまで逆らっているのですか？　その神理を説いている者にです。
逆らっている限りは決してよいことは起きてはこないのです。それはこれだけの結果を見るなら明らかなのです。（あのあいちトリエンナーレで名古屋市が負担金を拒否した件で名古屋地裁は支払いを命じたそうですね。〔なんちゅう判決でしょう〕それで名古屋市はそれを不服として控訴したようですが、それはそうでしょう。あんなとても芸術とは思えないゲテモノに〔私など少しあれを見ただけで気分が悪くなり吐き気がしました〕なんで名古屋市が負担金など出さないといけないのでしょう。私も名古屋市民の一人として勝つまでとことんやらないと承知できません。頑張ってください。河村市長）

gtskokor より

gtskokor — Mon, 30 May 2022 01:22:21 +0000

昨夜は大河ドラマをやっていましたが（鎌倉殿の13人）しかし、今回の大河は天罰とか神罰とかいう言葉がやたら飛び交っていますね。（笑）
昨夜もそうでしたが、まあ、昔の人たちはそのようなことを信じていたでしょうし、またそのような作用も（善因善果、悪因悪果）確かにあったはずですので、それはそれでいいんですが、しかし、今年は流行りそうですね。そんな言葉がです。（笑）大河ドラマでもいわれているくらいだからです。（苦笑）
今日も朝から大変お怒りのようです。どこかの会社などです。（他も怒っているところがあるし）しかし、それは天罰なのだからどうしようもないでしょう。
まあ、武士の世なら、なかなかそのような作用から抜け出せないのも仕方ないのかもしれませんが（身分制度があり、上のいうことは絶対でしたから。間違っていると分かっていてもやらないといけないことも多々あったでしょうから）しかし、現代の日本はそのようなものはありません。自分の考え一つでいくらでも正しい行いは出来ます。
悔い改めませんか。自分の不遜な行いをです。そうすればそのような天罰はすぐに止まるからです。
しかし、その止まるといえばです。今度は電気ですか。（苦笑）
政府は今年の冬などまた電気が足りなくなるかもしれないということで、もし、今冬電力需要のひっ迫が見込まれるようなら、大企業などを対象とした「電気使用制限」の発令を検討しているとか。
これが発令されると違反すれば罰金を科せられるそうですが、しかし、よくこんなこといっていますよね。政府も今の時点でです。
だって今年の冬までにはまだ時間があるのです。なんでそんなことをするより他の手を打たないんでしょう。原発を稼働させるなら、別に今冬電気が足りなくなるということもないのにです。
それが分かっているのに、そちらの方の（原発再稼働の）努力はせずに、なんでわざわざ電気使用制限令など出して、違反した企業から罰金を取るなどというのでしょう。
それでは企業に仕事をするなといっているようなものです。（だって、大企業に電力の使用制限をするなどそういう意味ですよね）これではGDPなど上がるわけがない。話にならないですね。現政府もです。
しかし、そんな政府の支持率は下がるどころか、むしろ上がっている。本当に摩訶不思議な現象が今の日本に起きています。
こういうところもよく見ていないといけないのです。このような政府の対応の無能さなどもよくです。
しかし、このような政治も、そうして、神の教えもです。
よく理解していないとどんどん悪い方にいき不幸になっていきます。今がよい例ではないですか。
しかし、それさえも分からないのです。自分が悪い方にいっているということも、不幸になっているということも、それさえもです。それも分からないということです。物事をよく理解していないとです。
だから釈尊はこの世で一番悪い人とは無知な人であるといわれたのです。無知ほど悪いことはないからです。
それはこのようなことを見れば分かるはずです。バカなままでは自分が悪い方に行っていることにも気づかなければ自分が不幸になっていることも気づかない。それさえも分からないのです。無知（バカ）ではです。
本当の神の教えを教えてもらって感謝しないことほどバカな行いもありません。しかし、無知のままではそれさえも分かりません。本当に無知なままでいいのですか？　それで不幸になっている人はごまんといるからです。特にこちらなどはです。
せっかくそのようなことを知ったのなら少しでも深く知らなければ意味がないのです。中途半端に知るくらい不幸なこともないからです。特に神の教えなどはです。本当の神の教えを知って中途半端なことをしていると先ほどいっていた天罰がどれだけくだるかしれないからです。
もう少し深く知ってはどうでしょう。政治も、そうして神の教えもです。
そのようなことを深く知れば知るだけ、その分は幸せがやってくるからです。

gtskokor より

gtskokor — Sun, 29 May 2022 01:15:44 +0000

昨日は午後から堀川にいったんですが、ずっと堀川沿いを歩いていくと七里のわたしに出るのです。
この時期あの辺りは祭りの準備をしていて先週もそうでした。先週の土曜日も、その辺りを歩いていくとやはり祭りの準備をしていました。そうして今週もやっていて、その準備をしている連中の怒っていること怒っていること。先週その辺りを通った時にやるのがいたからです。
私に対する嫌がらせをです。
だからいっておいたのです。詫びを入れて布施してくれとです。そうしないと必ず天罰がくだるからです。
そのいった通りのことが起きたのでしょう。この人たちは私のいうことを一つもきかなかったからです。だから今度は祭りの準備をしている皆が怒っている。その人たちにいった通りの天罰がくだったからです。
その天罰を、いつまでたっても人のせいにしているんですから名古屋の人たちも救われませんが、神理を説いている者に嫌がらせなどするなら必ず天罰はくだるのです。
まして、そのことを知っていて、その神理を見ていて感謝もせず嫌がらせをしてくるのです。（それなら真っ先に感謝しないといけないはずなのにです）それだけ神を怒らせる行為もありません。（私ではなく神をです）
だから、すぐに現れるのです。そのような天罰がです。それだけ罪な行為もないからです。それで怒っているようではまだこの後も現れてきます。そのような神罰はです。（人がやっていることではなく神の罰なんですから、その起きている災いはです。いい加減それを理解してください）
神罰に怒るということは神に対し怒っているということと同じなのです。そんなことをしている人など一人として幸せになれるわけがありません。神に対し怒るなどしていてはです。
だから早くそのような態度を反省され、私のいうことを（この神理を）信じ行うことです。それ以外で、その神罰を止め幸せになれる道などないからです。
そういえばあの明治用水の堰の水が止まって困っていた農家の人たちに恵みの雨が降ったようですね。
まさか、あの二、三日前に降った雨が恵みの雨になるとは思いませんでした。神理を無視し続けている愛知県の人たちにそんな雨が降るとはとても思えなかったからです。
だから、多分、これは恵みの雨にはならないでしょうね。そう思って田植えをしたのはいいんですが、その後、雨が降らず、そうして堰からの水もこずで大方からしてしまうんではないですか。その植えた苗をです。
そんな感じなのではないでしょうか。神の心に逆らっている人たちにそんなよいことが（運のいいことが）起きるわけがないからです。
しかし、もういい加減この神理の大事さを悟って、神理に感謝する人がこの愛知県からでも出てくるなら、その後、梅雨が早まって、苗が枯れない程度の雨が継続して降って、米が収穫出来るところまでいけるのではないでしょうか。
私はそう思いますけどね。神の心に叶う人が（それは即ち神理を理解し実践出来る人）何人かでも出てくるなら、神がそのように導てくださるからです。
ロシアのカムチャッカ半島にある火山が大規模な噴火を起こしたそうですね。
こういうことが起きたということは、もうロシアはウクライナへの侵攻をやめないといけないということなのです。その天の警告なのです。こういう現象はです。
しかし、それをやめさせたくない勢力もいる。武器など裏から送ってです。しかし、その武器でまた多くの人が死ぬことになるのですが、しかし、そのような国にはそのような武器でやはり大変なことが起きている。（小学校での銃の乱射事件のようなです）これもまた天の警告なのです。
そういうことをしていてはいけないという天のです。（因果応報ですよね。武器など送るから、その武器で自国の多くの人が死ぬ）
こういうことを、全部別々に考えて偶然起きていると思っているところに間違いがあるのです。多くの人々のです。だから、そういう人たちに奇跡は起きない。
そのような考え方が間違っているからです。このようなことはすべてつながっているのです。神がつくられた法則によってです。
釈尊が無明（神理を知らないこと）はいけないとなぜいわれていたのか。このようなことを知るならよく分かるはずです。
神理をいつまでも理解しないとどんどん不幸になります。その通りのこと（神理の知らないことの不幸）がこれだけ起きています。
神理を知っている人たちの責任は重大であるといわざるを得ません。

gtskokor より

gtskokor — Sat, 28 May 2022 00:29:17 +0000

ええ、大丈夫ですか。
まあ、大きな事故にならなかったことはよかったんですが、本当に神に守られるなら、そういう事故は起きません。
ウナッシーさんはもっともっと高みを目指され、その目が治るくらいの奇跡を見せてください。（少なくともその目はもうよくならないという考えは改められた方がいいと思いますよ。そのような心がよけい目を悪くするからです。その目はよくなると。すでに自分の目はよく見えていると。常に心に描かれることです。そのような心が奇跡を呼ぶからです）
期待しています。

うなッシーより

うなッシー — Fri, 27 May 2022 22:17:16 +0000

おはようございます。私、昨晩会社からの帰り道で車に轢かれるという事故にみまわれました。怪我のは両足の指をタイヤが通過していき、ジンジンする程度で歩くことは可能であり、骨折はないようです。視野が狭いということもあり、前を横切る車がわからなかったのです。また、相手方も私に気付かずに運転していたようでした。私がもし0.5秒早く前に出ていたら確実に跳ねられていたことを思うと、本当に良かったとおもいました。今朝はこの事についてこ反省を行いました。これを良しとするのか、更に高みを目指す踏み台にするのか。まだまだ反省を重ね己の心を見つめ、神との対話を持って精進して参ります。今回の事故では警察に入ってもらい人身事故の扱いにしてもらいましたが、診断書が欲しいとのこと言われたので、病院へ行って診てもらいます。身体も若くはないし、これから症状が出てくる可能性もあるわけで、そういった観点からも神のエネルギをを沢山取り込んで身心共に回復を目指します、では失礼します。

gtskokor より

gtskokor — Fri, 27 May 2022 01:48:06 +0000

一昨日いった木曽川、長良川の話をもう少し書いておきましょう。
この時期は長良川など細かい魚たちが一杯いますからね。もう川岸にはそんな魚たちがわんさかいます。そういう細かい魚たちに声をかけるとバシャバシャ大喜びしています。
一昨日いった時はそんな細かい魚たちばかりでなく三～四十センチくらいの魚が二～三匹、川岸からすぐのところを泳いできていました。その大きなのにも声をかけましたが、しかし、その大きな魚たちはまるで私などいないかのごとく無視してスーと泳いでいってしまいました。なんだ愛想がないなとこちらは思いましたが。（笑）
そうして木曽川にいくと木曽川はそんなでもなかったのです。むしろ魚が全然いなくて（顔を出さなくて）「なんだ今日は全然いないな」とブツブツいいながら、ちょうど昼になったので、コンビニで買ったにぎりめしを川岸で食べていたのです。
そうしたらです。食べだしてすぐに目の前の川に十数匹の細かい魚たちが泳いでくるではありませんか。先ほどまでは何もいなかったのにです。
しかし、私が昼飯を食べだしたら、そんな魚たちが何匹か泳いできて私の前をいったりきたりしています。「あれ、お前らきたの」などと声をかけていると、そのうちにあちらから十数匹、こちらからは何十匹と細かい魚たちが集まってきて、私の前の川にはずいぶん細かい魚たちが泳いできていました。
そんな感じでしたから、何やかやで、そこに一時間ほどいたんですが、最後にもう帰ろうとマスクをしてすっと立ち上がったその時でした。
川の中ほど辺りからでしょうか、何か平べったいものがこちらに向かい泳いできます。それがエイだったのです。
「なんだ、お前もきたのか」などと声をかけて見ていたら、そのエイは私の前まで悠々と泳いできて直角に左に曲がり、今度は左の方にスーと泳いでいきました。ずいぶん大きかったですね。そのエイはです。
私は庄内川や内海辺りでもエイを見たことがありますが、そのようなエイたちより一回りくらい大きなエイで、あんな大きなエイが木曽川にいるんだなと少々驚きました。
しかし、なんでこんなに魚たちが集まってくるんだろうと（もちろん私が昼飯を食べている周りでは鳥たちも騒いでいましたが）我がことながら不思議ですが、しかし、最近の私はこういう自然の中に一人でいっても、全然一人の感じがしません。
常に何か生き物が私の近くにきているからです。（鳥や魚以外でも、こういうところにいけばカニもよく出てくるし、猫やタヌキ、テンかイタチか分かりませんが、そんな生き物も見たことがありますし、蛇や小さなところではミミズまで私の前に出てきてひとしきり頭を振っていたことまでありますし。〔笑〕）神理を実践していると、こういう愛ある奇跡が次々に起きてきます。
人生が全然変わってきますよ。神理を行うならです。
だから、この前いった三重の人たちでもです。真剣に考えてはどうでしょう。この正法神理への帰依をです。私がここに書いていることは嘘ではないということはもう分かっているはずであるからです。三重県の人たちもです。
この前いった辺りの人たちは、鳥が騒いでいたのはよくきこえていたでしょうし、この前いった時に嫌がらせをした人たちも何人かはいましたが、そういう人たちにはすでに天罰がくだっている人もいるはずだからです。
つまりここに書いていることを体験している人たちが、そちらにももう何人もいるのです。この数日の間だけでもです。
では、これだけ現象が現れる教えはないということはもう分かっているはずですし、それならやらない手はないではないですか。これほどの教えなど他にはないはずだからです。それともありますか。これだけ現象が現れてくる教が他にもです。
あるわけがありません。神理は一つであり、正しいものが二つも三つもあるわけがないからです。正しいものは一つしかないからです。
それともそういう体験をしているにもかかわらず、それでも無視し逆らうような名古屋の人たちと同じ態度を取るのですか。三重県の人たちもです。
それでは同じことが起きてきますよ。名古屋と同じことが三重県の人たちにもです。
それではあまりに哀れでしょう。もう三重県の（この前いった辺りの）多くの人たちが私のことを無視しているのならです。（この前いった時はそうでしたから）無視ではなく、もう一歩進んで頭を下げ感謝の布施などされませんか。
そういう行いが出来てくると、少しずつでも周りによいことが起きてくるからです。それも不思議なです。神理にかかわるならそうなるのです。ウナッシーさんがよい例だからです。（まあ、ウナッシーさんはかなり神理を実践していますから。だからいろいろ奇跡的なことも起きてくるんですが。〔笑〕）
しかし、何度でもいいますが名古屋の人たちと同じ態度を取るなら同じことが起きてきます。それでは悲惨ですよ。本当にこちら名古屋ではひどいことが起きているからです。
それを理解している人たちはいるはずです。やはりそちらにも天罰がくだった人はいるはずだからです。名古屋ほどではないにしてもです。名古屋ほどではないにせよ、そちらにも私に感謝もせず嫌がらせをしてきた人はいるからです。
しかし、いつまでたってもこの正法神理を理解せず、逆らい続けているのなら大変なことになるのです。すでに名古屋がそうなっているからです。名古屋の人たちはそのことにさえも気づいていませんが。
だから釈尊は無明（むみょう）はいけないといわれたのです。
無明とは全然神理を理解しないということであり、いつまでたっても神理を理解しないと、奇跡も理解しなければ、これだけ恐ろしい天罰がこれだけくだっていても、それも理解しない。何もかもてんで理解しないのです。
つまり神理に暗ければ、奇跡の素晴らしさも、天罰の恐ろしさもまるで理解出来ないということです。
名古屋の人たちがまさにそれではないですか。どれだけ奇跡が起きてもそれを認めないし、またどれだけ天罰がくだっても、その天罰を人のせいにし続けているのです。そんなこと人が出来るわけがないのにです。
そうすると神が起こされる奇跡の素晴らしさも分からないし、天罰の恐ろしさも分からない。だから釈尊は無明が一番いけないと（神理を理解しないことが一番いけないと）いわれたのです。
無明すなわち神理を理解しないと、どれだけ多くの罪をどれだけたくさんつくってしまうか分からないからです。
今の名古屋の人たちがまさにそれであるということです。
三重県の人たちも同じことをされるのですか？　何度でもいいますが、それではあまりに哀れなのです。

gtskokor より

gtskokor — Thu, 26 May 2022 01:42:09 +0000

しかし、どれだけいっても一切しようとしませんね。布施などです。よくそこまで神を無視出来るものと、逆に感心しますね。現代の人たちにはです。
それで激しい雨に竜巻と起こされていれば世話ありませんが、まあ、明治用水を利用している農工業の人たちが困らないよう祈るのみです。その祈りは多分きかれないでしょうが。
しかし、昨日は朝から久しぶりに三重県にいっていたんですが（長良川と木曽川にいっていました）少々驚きましたね。なぜって名古屋とは全然違っていたからです。あの辺りの人たちの態度がです。
といっても、別に私を見てペコペコ頭を下げるとか、そういうのではないのですが、もうほとんどの人たちが無視していました。私のことをです。（というか、ぎょっとした顔で見ている人もいましたけど）工事現場や会社の横など通ってもほとんどのところが無視で、一発二発ガンとかやってきても後はシーンとしているとか、私が「じゃあ祈っていいんだな」などと声をかければその後、ドン引きしているとか、そういうところばかりでした。
その後も怒ってガンガンやってくるところなど二、三ヶ所ありましたかね。その程度でした。
まったく違いますね。名古屋とはです。名古屋など私の顔を見れば大人から子供までちょっかいをかけてくる人はたくさんいますし、それにガンとかやってきた会社や現場の連中にです。「じゃあ祈っていいんだな」などといおうものなら、もうその後は怒りまくってガンガンやりまくりです。（苦笑）
「やれるものならやってみろ」みたいな態度でです。（ずいぶんそれでやられているんですけどね。そういう人たちはです）そういっておとなしくなったところなどほとんどないのです。逆に脅してんのかと怒りまくるところがほとんどです。ずいぶん変わっていましたね。三重県のあの辺りの人たちの態度がです。コロナ前とはです。
だからもう二、三年その辺りにいっていなかったんですが、その前までは名古屋と変わらなかったですからね。あの辺りの人たちもです。
工事現場や会社の近くを通ろうものならガンガンやられたし、歩いてくる人は何かしてくるし、家の中からガンとかしてくるところもあるし、家の前に出ている人などにはまず何か音を立てられました。
ところが昨日はそういう人がほとんどいなかったのです。だから、名古屋とのあまりの違いに少々驚いたと書いたのです。（まあ、バスやトラックの連中はさして変わりませんでしたが。〔苦笑〕人の顔見りゃブシュブシュやってくるのがいましたから）
なんであちらの人たちがあんなに変わったのかその理由は分かりませんが、とりあえず、態度は変えた方がいいですよ。名古屋の人たちのようにまったく態度を変えようとしなければ、もうガンガン現れてきますから。何度もここに書いていますが天罰がです。
もしかしたら、そのような物分かりが三重県の人たちの方がよいのかもしれませんね。名古屋の人たちよりはるかにです。（名古屋はひねくれた人が多いですから。〔苦笑〕）
だって、名古屋の人たちなどもうボンボン天罰がくだっているのに、それでもそのような不遜な態度を取り続けているのです。しかし、私のブログ（神理）だけは読んでいる。
どれだけ都合がいいのかという話にもなるんですが、これでは天罰がくだらない方がおかしい。それなのに、自分のそのような態度はいつまでたって改めようとせずこちらにちょっかいをかけ続け、また天罰を食らうという愚かなことをもう何年にもわたり繰り返している。それがため現れる天罰はどんどんひどくなり、もう滅ぼされる人まで出ているというのに、それでもまだその天罰を私のせいにし続け、嫌がらせを続けている。
どれだけ愚かなのかという話にもなるでしょう。これだけ愚かな人たちは過去いません。
三重県の人たちには、そのようなこれまでいなかったような愚かな（バカな）人にはならないようくれぐれもいっておきます。名古屋の人たち同様の態度を取っていては、生きている間だけでなく死んだ後までどれだけ苦し目に遭うかしれないからです。
これまでの人たちがしたことがないくらい神に逆らっているのです。では、これまでの人たちがしたことがないような苦しみをこれから与えられるということになるのです。名古屋の人たちはです。
しかし、名古屋の人たちは誰もそれを考えようとしない。もしそこまで考える人がいるのならいくらなんでも自分の態度を改めるからです。だから名古屋の人たちなど別に自分に確かな考えがあってしているわけではないということです。このような態度をです。
もし、そんな考えがあるなら出来るわけがありませんから。こんな恐ろしい態度をし続けることなどです。ただ意地になってやっているだけなのです。このような愚かな態度を名古屋の人たちはです。本当は怖くて怖くて仕方がないくせにです。
だから、二重三重のバカであるということです。こんな恐ろしく愚かな態度をただの強がりでもう何年にもわたりやり続けているからです。
だから、くれぐれもいっておきたいのです。三重県の人たちにはです。
名古屋の人たちのような態度は絶対に取らない方がいいとです。名古屋の人たちと同じ態度を取るなら、同じ目に遭うからです。次から次に恐ろしい災いが周りの現れてきて、そうして最後には深い深い地獄に堕とされ、塗炭の苦しみを味わうことになるからです。
これは必ずそうなるのです。名古屋の人たちは今のままではです。ただそれを知らないだけなのです。名古屋の人たちはです。
私がいっていることが正しいから、私にはこれだけ多くの奇跡が起き続けているのです。この起きている奇跡が私がいっていることが正しいという何よりの証拠です。
だから、もし三重県の人たちの方がそのような物分かりがいいのならです。
神を信じ、この正法神理を信じ、少しずつでも神理を実践してみませんか。
そうすれば少しずつでも確実に愛ある奇跡は現れてくるからです。実践している私にはたくさんの、そのような愛ある奇跡が現れているからです。（それは昨日でもお分かりいただけたと思います。あの辺りの人たちにはです。私がいなければあれだけ鳥たちが騒ぐということはないはずだからです。それ以外でも多くの魚たちも寄ってきました。長良、木曽川ではです。〔昨日は大きなエイまで寄ってきましたから〕やってみませんか。この正法神理をです。そうすれば、そのような愛ある奇跡が周り中に起きてくるからです）

神仏に対する正しい態度 不遜を謙虚に 傲慢を素直に へのコメント

gtskokor より

gtskokor より

gtskokor より

gtskokor より

gtskokor より

gtskokor より

gtskokor より

うなッシー より

gtskokor より

gtskokor より

神仏に対する正しい態度　不遜を謙虚に　傲慢を素直にへのコメント

うなッシーより