園頭先生のご著書である「正法と人生の原点」より抜粋します。

＜小児麻痺の場合

ある時、三歳だという女の子を連れて来られた。足が立たないうえに首がぐらぐらしている。ものを掴ませようとすると、眼はこちら側を見ているのに手はもののない反対側に動くのである。誰しもそんな子供を持とうと思っているわけではないのに、生まれてみたらそんな子であって、そのことを知った親の嘆きは大きかった。そういうことも、胎教に関する理解と知識があれば防げたのである。知らないということは大きな誤りである。

「あ、これはひどい。あなた、随分苦労したんですね」といってしまった。とたんにその人は泣き出してしまった。

町のサラリーマンの家に生まれて農家の長男に嫁ぎ、夫と姑との間にはさまれてどんなに苦労したかを泣きながら話された。

妊娠したことに気づかなかった。身体の調子がさえないので産婦人科に行かせてほしいといったら「百姓したくないから仮病をつかっているんだろう」と罵られて「これだからこの嫁はもらいたくなかったのだ」といわれた。こんなにいわれてどんなに悲しかったことであろうか。だから胎教には、夫や家族の協力が大事なのである。

やっと妊娠だとわかったが、どんなにつらくても休ましてもらえなかった。夫は姑に気兼ねして味方になってくれなかった。なんべんも死んでしまいたいと思った。そうして生まれた子供は重症の小児麻痺であった。

白痴、精薄児の場合

その人は結婚するとすぐ妊娠した。はにかみながら夫にいった。その時はうなずいただけだった。晩酌で少し酒が入ると急に怒り出した。

「その腹の子は俺の子ではないだろう。俺と結婚する前に好きな男がいたに違いない。どこの野郎か知らないが、よその奴の子を孕（はら）んで俺のところへ来やがって」と、いきなりなぐりつけられた。平生はおとなしいのであるが酔うと人が変わった。夫は酔ってなぐったりすると決まって乱暴に身体を求めた。何度か別れて実家へ帰りたいと思ったが、父が早く死んで母が苦労しているのを見ると、どうしても帰る気になれずに辛抱した。

酒乱の夫への不信と姑への怨みが胎児の発育を阻害したのであった。生まれた子供は精薄児であった。たとえ乱暴なことはされなくても、夫はいい人であっても、夫を愛する心になれず、結婚したこと、妊娠したことを怨みに思っていると、精薄児が生まれることがある。怨む心の強弱によって胎児への影響も違ってくる。

不調和の原因はどちらにあるにせよ、夫、親、目上の人、即ち立てなければならない人を心の底で怨んだり憎んだりして立てないと、立つべき足が立たないとか、精薄児が生まれるということになるのである。周囲でどういうことがあっても、母親が心をしっかりしていると胎児に影響しないのであるが、いろいろなことで憎む心、怨む心、悲しみの心を持つと、その期間が長いほど胎児に影響していくのである。だからちょっとつらいこと、悲しいことがあっても、さっとつぎの瞬間には心を安らかにする、というようにすれば胎児には絶対に影響しないのである。

　　　　　　　　　　（中　　　略）

股関節脱臼の場合

ギブスを当てた女の子を連れて来られたその人は、実家と婚家とのあまりにも違う生活習慣に幻滅を感じていた。特に食事は、実家ではおかずが佃煮やら何やら十種類くらい並んでいた。ところが婚家は質素で、朝はご飯と味噌汁だけで、見ただけでご飯がのどを通らないのですといわれるのであった。それで、

「あなたは、どうしたらここから逃げて帰れるかと、なんとかして実家に帰りたい、この家を飛び出したいと考えていたわけなんですね」

といったらびっくりして「そうなんです。どうしてそれがわかるんですか」といわれた。飛び出したい、飛び出したいと思っていると、ぴったとはまっていなければならない股関節がはずれることになるのである。

ある所に、ご主人がなにか不愉快なことがあるとすぐ家出する癖があって、いつも母親が不安に思っていたら子どもが脱臼していたという人があった＞

（五月五日に、現在唯一稼働している北海道電力の柏原発が定期検査で止まると、稼働している原発がゼロになり、大飯原発の再稼働はその前には難しいという見解を政府はしていますが、原発の稼働がゼロになった場合かなり危険ですね〔天の思いとはまったく逆のことをするのですから〕日本に何が起きてくるか分かりません。ここに少し原発のことを書いただけでも地震が起きるくらいですからね、新潟のようなことが全国に起きるということになります。政治家の方々はよく民意、民意と言われますが、私たちは民意で動くのではなく天意で動かなければならないのです。しかし、困りましたね、ここに私が何を書いても原発は動かないでしょうから…あの橋下市長にも困ったものです。口では脱原発のようなことを言っていながら、腹では考えが違っているのですから天も判断に迷います。あの人が大飯の原発再稼働に反対しているから、関西の首長連中の多くが再稼働に反対しているのです。普通なら新潟以上のことが関西で起きるはずです。しかし、その中心人物の腹が違っていては天も現象を起こすことができません。〔だから関西はここんとこ静かです〕橋下市長が去年の夏のような心になっていただくのが一番いいのですが〔去年の夏、大阪から九州にかけて何が起きたかお分かりですよね〕どうでしょう橋下市長、そのような心になれないのでしたら、もっとツイッターで脱原発、原発再稼働反対を徹底的に言っていただけないでしょうか？そうすれば天の判断もしやすいでしょう。〔東はよく地震など起きていますが、それに比べて西は静かなものです。大分エネルギーを溜めているそうです〕西に大きなのが起きれば、原発は再稼働しなければならないということを、多くの人が知ることになります。私は大きな現象を望んでいる訳ではありませんが、そのようなことが起きないと、私の言っていることなど誰も信じません。橋下市長は私のブログを読んでいることですし〔お忙しいのにご苦労様です〕ぜひよろしくお願いします）

一昨日、信号無視をした車が次々に人をはね（運転手を含めた）八人が死亡、十数人が負傷するという大変痛ましい事故が京都で起きました。

この事故を起こした車の運転手がてんかんもちで、それが原因で起きたのではないかといわれていますが、まだ、はっきり分かりません。

この“てんかん”という病気（脳の神経細胞が過剰に活動して、くり返し発作を起こす疾患ですが、意識を失うような発作から、体の一分のけいれんで症状が治まるものまで多様です）は、いったん発症してしまうと完治が難しいと言われていますが、では、何でこんな病気を発症するのでしょうか。（事故で頭を打ってこの病気を発症したというのとはまた別です。今回の事故を起こした人は、事故で頭を打ってからてんかん症状が出るようになったそうですが…）

園頭先生がその理由を書かれていますので書いてみましょう。（「正法と人生の原点」より抜粋します）

　＜てんかんの場合

その子供ほど落ち着きのない子供ももはじめてだった。三歳の時から発作が起こりはじめ、四歳の時はまだよかったが、五歳になって発作が起こって気がついてみると、回りにいっぱい人がいる。それで恥ずかしさを覚えて幼稚園に行かなくなったという。このままでは小学校へも行かないというのではないかと、よいという医者の所には全部行ったという。

「この子供さんは、あなたの子供さんですか」と聞いた。

「はい、私の子供です」

「本当にあなたの子供さんですか」私は疑問の意味を持ってさらに聞いた。

「そういわれれば、私の子供だといえば私の子供ですが、私の子供でないといえば私の子供ではありません」

この子供は「人工授精児」だったのである。

結婚して五年、子供ができなかった。夫婦揃って検査をしたら、ご主人の精子の数が少なくて妊娠させる能力がないということであった。子供を貰ってとも考えたが、生める身体だったから自分で生みたかった。

夫の許しを得て人工授精したが、お腹がだんだん大きくなるにつれて夫は不愉快な表情をするようになった。そのたびに心が痛んだ。それだけに子供が「ふびんだ」と思った。生まれても夫は一度も抱かなかった。そうであるだけに溺愛した。

夫は同意したものの、本当はどこの男性の精子かわからないものを、愛する妻の身体には入れたくなかったのである。夫のやさしい心に気づかなかったのは妻の我の強さである。人口受精はよほど夫との調和がないと失敗する。科学的には承認されていることであって、直接男性と関係するわけではないが、夫はそれを妻の不貞、夫への裏切りと思うのである。人工授精でなくても、性に原因する夫婦の強い不信感、それが子供を「てんかん」にするのである。

（日本では現在、人工授精児は二十万人いるという。その半数が問題児になっている。

アメリカで起こったように、医者は白人のものだといったのに黒人の子が生まれた。また、先天的障害児が生まれた。引き取れ、引き取らないで問題となっている。やはり不自然なことはいけないのである。外国では成功したといっても、日本人の感情はデリケートであるから、外国で成功したから日本も、というわけにはいかない点がでてくるのである）＞

園頭先生は“性に原因する夫婦の強い不信感”が子供をてんかんにする、と書かれています。ということは、その夫婦の性に関する不信感がなくなれば、その子供のてんかんもなくなるということになります。（もっと細かくその原因を言うなら、我の強い妻が夫の気持ちを察することができなかったから、ということになりますが）現実にこの夫婦の子供のてんかんは（意識を失うようなひどいてんかんでしたが）夫婦がそのことを反省することにより治ったそうです。

このように胎教の時の思いが、子供に深く影響を与えているということはよくあるようで、そのいくつかの例を園頭先生のご著書より抜粋してみましょう。

（しかし、何時まで経っても法の正しさ大事さを理解せず、真摯に向きあおうしない人たちが多いようです。そんな人たちには、それがいけないということが分かるような現象が起きてきます）

現在の日本の人々は、神様といえば山の神とか川の神とか自然を対象にした、多神教の考えをもつ人が多いのですが、世界のほとんどの人々は一神教です。

では一神教と多神教ではどちらが正しいのでしょうか？ちょっと書いてみましょう。

現代の日本の人々は、宗教というと即座に頭に浮かぶのが「祈祷」ということと「何のお陰があるのか」ということです。

日本の人々が、宗教というと「現世利益」を求める心は、既成、新興宗教の影響が大きいのですが、その源流は日本古来の宗教である「神道」にありました。

神道は、万物はすべては神がつくられたのであるという自然神崇拝です。（私が言っている「神道」とは、現在ある神社神道とは違います。日本に昔からあった古神道のことをいっているのです）

この自然崇拝の信仰が、時を経るうちに八百万の神と言われるようになり、山の神、川の神、海の神、草木の神から一切の虫や魚類まで、神として拝むようになっていったのです。

元々は、このようなものすべて神の生命の現れである（これは法です、ですから日本に古来からある神道は法であったのです）として大事にしていたものが、いつの間にかそれを神そのものとして拝むようになってしまったのです。

なぜ、そのようになってしまったのかといえば、人間の生活は、人間の力をもってしてもどうすることもできない、天候や気象などの自然現象を必要以上に恐れたからです。

日本人は農耕民族です。その農民にとって長雨や日照り、台風などはどうすることもできませんでした。そのような天候になると人々は、被害の少ないことを祈るしかありませんでした。

そうした生活が、何かあると救い（現世利益）を求めて、神仏や力のあるものに祈祷するという習慣を生み出し、それが民間信仰として人々の意識の中に定着していったのです。

日本の人たちは、お陰があるとか、あっちの神様が効くということになると、すぐに神様を乗り替えて、どんな神様でも拝むということをしますが、このような態度が西洋の一神教の人々から見ると、日本人の信仰は節操がないといわれる所以です。

こうした祈願体質を持っていたことが、日本人の信仰が自力型ではなく、他力型になる原因の一つとなっていったのですが、そのようなものに感謝し、調和した生活を送るのであれば、異常気象など起きなかったのですが、それが分からず必要以上に自然を恐れ、崇拝してしまった結果が、現在の八百万の神（多神教）の由来となっています。

そのようなものはすべて、神がつくられた神の生命の現われなのですから、感謝（例えば、野菜にしても肉や魚にしても、皆私たちに自分の生命を与えてくれているのです。それに感謝して食べることは当然のこととして、そのような生命を与えてくれているものたちに対し、報恩の行為として、残さずきれいに食べるということも当然の行為なのです。食事をずいぶんだだくさに食べられる人もいますが、それはやはり自分の生命を投げ出してくれているものたちに対し、感謝の心がない不遜な態度と言わざるを得ません）するのは当然の行為ですが、しかし、山や川や草木、虫や魚に至るまで、神と見てしまうのは、やはりいくらなんでもやりすぎで明らかに間違っています。

一神教がよく宗教戦争を起こすからと、その部分だけ捉え、一神教が間違っていると思われている人も日本人の中に多いのですが、そうではなく、キリストやモーゼが言われている一神教（宇宙創造の神だけを正しい神とする）が正しいのであり、神はやはり唯一の神であり、それ以外のものは神がつくられた、神の生命の現れであって神ではないということです。

だからキリストは「主なる我らの神は唯一の主なり。汝心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして主なる汝の神を愛すべし」と言われたのです。

鰯（いわし）の頭も信心から、と言いますが、しかし、鰯は鰯であって、それを神として拝むのは間違いです。

現在の日本のように何かお陰があるというと、すぐそこに行って（現代風に言えばパワースポットなどですか）拝んだり、パワーをもらえたと喜んでいますが、この地球全体がすでに神につくられた神殿なのです。

どこに出かける必要もなく、その場で祈るのであれば神はその願いをきいてくださるのであり（ただし、正しい祈りであればということですが）自分の心が正しいのであれば、そこに神の光が降り、その場がパワースポットとなって奇跡が起きるのです。

神はどこにいても観ていて下さっています。常に唯一の神を思い（神を一として）生活することは大事なことであるといえましょう。

追伸…あなたの心が変わらないと道が開けてこないようです。ですからせいぜい頑張ってくださいね、加藤綾子さん。（何か収拾がつかなくなりそうですから一応書いておきます……でも、加藤綾子って子は日本中にたくさんいますね〔笑〕）

前回書いた、下村議員らが立ち上げられる「親学」の件をもう少し書いておきますが、親の心というのは非常に大事で、例えば、名古屋に不登校の子たちばかり集めた学校ができたそうですが、このような子たちをいくら教育しても、この子たちだけでは不登校は直りません。

この子たちの親の心を変えないと不登校の子は直らないのです。（特に母親の心は重要です…女の心がヒネていてはいけないのです）

これと同じく、躁（そう）やら鬱（うつ）やら心の病を抱える子も同様で、そのような病気になっている子をいくら治療しても、親の心が変わらないと、そのような子らの心の病は治らないのです。

親の心は、それほど子供に影響を与えるものなのです。（物なら作り直すことができますが、子供はつくり直しがききません。子供の育て方を間違うと、その子の魂までおかしくしてしまいますので、また大きな罪をつくることになるのです）

ですから「親学」は本当に大事な分野であり、また、難しい分野でもあるのです。

それを安倍元総理や下村議員らが始められるというのは、大変よいことであると思いますが（お二人はもちろん信頼しておりますが）よほどしっかりした心をお持ちの方々が、その指導をしていかないと間違ってしまうということです。

法の勉強をしていただくのが一番よいと思いますが、何せ、その法の流布が遅々として進みません。そこら辺が悩ましいところですが、現在やっている日教組の教育よりは、はるかにいいと思いますので、頑張っていただきたいと思っています。

しかし、政治家の方々も北朝鮮のミサイルや消費税、原発、震災の復興など、多岐にわたって問題が山積しているにもかかわらず、教育までやらなければならないとは大変ですね、もう少し政治家に頼らずとも、自浄努力で何とかならないものかと思ってしまいますが、これがなかなかよくなりません。

しかし、それもこれも一にも二にも、まずそれは、一人一人の心の在り方にかかっているといえます。

親となられる人の心は（縁によって）その子となられる人の心まで影響を与えます。

親となられる人は心の面も立派でなければならないのです。

（大飯原発の再稼働がずいぶん問題になっていますが、どちらにしても原発は稼働してもしなくても危険度は同じなのですから、稼働させればいいのではないしょうか。〔地元住民の意見を無視するなと言う人もいますが、地元の人は原発再稼働に、賛成の人も反対の人もいるのですから決して無視していません〕少なくとも、その方が電力の心配はなくなりますからね。〔火力では燃料代が高くつくし環境にも悪いでしょう。それに節電節電では経済がしぼんでしまいます〕安全性をギャーギャー言ったって、すべての人が納得するような安全性の基準など、元々示せるわけないのです。〔すべての人が納得するような安全案があるなら、誰でもいいですから具体的に出してみてください〕どっちみち、そこに原発がある限り、事故が起きれば危険なのですから〔稼働しようがしまいが危険度が変わらなければ〕稼働しながら、安全策は考えていけばいいのではないでしょうか。こんな原発の大事故があったのですから、電機業界の仕組みは変えないといけないのだし、それは〔難しいかもしれませんが〕原発を稼働しながらやればいいと思います。原発を動かさない一番の問題は、やはり電力が足りるか足りないか分からない、ということだと思います。何度も言いますが、電力が足りなくなったら誰が責任を取るのでしょうか？〔とりあえず橋下市長お一人は名乗り出ていますが〕強行に稼働に反対される方は、当然電力が足りなくなった時の責任は取っていただけるのでしょうね。そんな責任感もないのに強行に反対するのは無責任だと思います。〔どっかの原発問題をはっきり言わない党も無責任だと思いますが、はっきり言われる方々が、率いられた方がいいのではないでしょうか〕私など、こんな大きなエネルギー使わない手はない、と思ってしまうのですが、あまりに考えが違いすぎて、反対している人の考えがよく分かりません。ご理解いただいてるとは思いますが、はっきり言わないのも無責任ですが、はっきり言い過ぎれば当然その責任は、その言ってる人にまともにかかってきます。その自覚だけは持たれて、強行に反対されるなら反対された方がいいと思います）

本当は今日は違う話を書こうと思っていたのですが、昨夜不思議な夢を観ましたので、急遽その話を書くことにします。

その夢とは次のようなものでした。

私はある場所に立っていました。私の前には十数人の女の子たちがいます。（中、高校生くらいの子たちでした）その子たちは泥の中で皆下を向き、それぞれ泥遊びを一生懸命していました。

ところが不思議なことに泥の中で泥遊びをしている割には、その子たちの身体はきれいで、汚れているのは手と足だけなのです。それにその子たちは誰一人話そうとはしません。皆黙々と泥遊びをしているのです。

その子たちはこの世の子ではありませんでした。つまり霊なのです。その子たちはなぜだか分かりませんが、その場所に地獄界をつくりだして自縛霊となって止まり、ずっと泥遊びを続けていたのでした。

そのことを理解した私は、その子たちに話しかけました。

「あなたたちはそこでもう何年も泥遊びをしているが、そんなことをいつまでも続けていてはいけない。あなたたちには帰るべき天上の世界があるのだ、自分のしていることをよく反省し、早くその世界に往きなさい」

しかし、誰も私の言葉に耳を貸そうとはしませんでした。自分たちのしている泥遊びの方が面白かったからです。

それでも私はあきらめませんでした。その子たちにいましていることは間違いだと、懇々と言って聞かせました。すると、その間違いに気づいた子から、一人また一人と消えていきました。天上界に帰っていったのです。

最後に私の前に三人の女の子が残りました。

ですが、その子たちを見ると、もう先ほどまでのように一人だけで黙々と泥遊びをしているのではなく、向こうを向いて楽しそうに三人で話をしていました。

「あなたたちはどうするのか」と私が聞くと、その子たちは私を見るでもなく「私たちも帰ります」と言って歩き出しました。三人で楽しそうに笑いながら歩いていきます。

この三人は箸が転がってもおかしい年頃です。何を話してもおかしいのであろうなと思いながら、私もその子たちの後をついていきました。

しばらく行ったところで私が「じゃあな」と声をかけ帰ろうとすると、初めてその子たちは私の方に振り向きました。

私は「ドキ」としました。なぜなら地獄に堕ちている女の顔は、ずいぶん恐ろしい顔をしていると高橋先生から聞いていたからです。（反面、天上界の女性は皆きれいで美人だそうです。その心が顔にまともに現れるからです）

しかし、振り返ったその子たちの顔は、どの子もかわいらしくきれいでした。

三人とも自分の行いをよく反省したようで「この顔ならもう大丈夫だ、皆天上界にいけるな」と私は思い少し安心しました。

その三人の子は悲しそうな顔で私の方をジッと見ていました。その子たちは私がずっとついていくと思っていたようです。

それで私が「こちらの世界に帰ってきたら、一度必ずあなたたちに会いに行くよ」と言うと、その三人は嬉しそうな顔をして、私に手を振りながら天上界へと帰っていきました。

と、そんなところで目が覚めたのですが、何か妙に心に残る夢でしたので今回ブログに書きました。

そういえば昨日、自民党の下村議員のブログに超党派で「親学」の推進議員連盟を立ち上げることにしたと書いてありました。安倍元総理が会長となって四～五十人の議員に役員になってもらい始めるとのことでした。

このようなメンバーの方々なら、日教組のような教育はしないであろうと、安心はしましたが何か違和感も覚えました。

その違和感とは、やはり政治家の方々では（もちろん他の団体や個人にも参加を呼びかけると書いてはありましたが）教育といっても、限界があるのではないかと感じたからです。

私が昨夜観た夢は、若い女の子たちが自分の身体を自由に使って（例えば援助交際など）そのことを反省しないまま亡くなり、地獄に堕ちている夢であったからです。（援助交際など、泥遊びをして自分で自分の身体を汚しているようなものです。その子たちはまだ若かったので、手足は汚れていても、その汚れが身体までいっていなかったのです）

そのような方々は、自分の身体を自由に使って援助交際などをしている、女子中、高校生たちにそれは悪いことである、としっかり教えることができるのであろうかとフッと思いました。

なかなか、そのような子たちが納得できる話をするのも難しいだろうなとも思い、では、誰がそのような子たちに、理解してもらえるような話ができるのかとも思いましたが、私などがしても、ただのスケベおやじになって尚いけないし（笑）誰か女性でそのような話ができる人が現れないものであろうかと思いました。（こういう話は女が女にした方がいいですからね）

私のブログを読んでいる方の中から、そういう女性が現れないものかとも思いましたが、そんな先生のようなことを希望する女性も少ないでしょう。しかし、法を知っている女性がそのような話をしてくれるのが一番いいのです。

しかし、そんな女性が簡単に現れるとは思いませんので、ないものねだりをしていても仕方ありません。

昨夜観た夢は、ただの夢だったのか、それとも何かを暗示している「霊夢」だったのかは分かりませんが、少し気になったので、ブログに書きました。

深い意味はありません。