園頭先生が霊道を開かれ、高橋先生がお釈迦様であったと分かられた時の、驚きと懐かしさは大変なものでした。よく生き別れた親子が、その居場所が分かって久しぶりに再開すると、涙、涙で言葉が出ないという光景をテレビで観たことがありますが、この時の縁生の師との再会はそれ以上の感動がありました。

園頭先生の過去世は釈尊の右腕といわれ、釈尊の教えがインドから中国に伝わった時には“智慧第一”と称され、釈尊の十大弟子と呼ばれる弟子の中でも筆頭といわれた、シャリー・プトラーであったことがこの時分かられたのでした。

園頭先生がヘイマカという人を、自分の侍従であった人だ、と答えるのをためらわれた理由は、現在の日本で侍従と呼ぶべき人を身近に持っているのは、天皇陛下だけです。自分の前世がそれほど高貴な身分（シャリー・プトラーはインドの最高位であるバラモンの家庭に生まれました。ですのでそのように呼ばれる人もついていたわけです）に生まれていたのなら、今生どうしてもっと高貴な身分に生まれなかったのか疑問に思われたからです。しかし、過去世は過去世であり今生は今生です。過去に金持ちに生まれたからといって今生も金持ちに生まれるとは限りません。それは高橋先生でも園頭先生でも私たちでも同じです。自分にとってもっとも悟りやすい環境を自分で選んで、この世に出てくるのです。そうしてその環境の中で魂を磨いていくのです。お金があるなしはあまり関係がない、というのはこのような理由からです。（金を儲けるのが大事なのではなく魂を磨くことが大事なのですから）

「ブッダ、ブッダ…」園頭先生は高橋先生の前にひれ伏して泣いていました。その時、突然空中から金粉が降り出しました。すると高橋先生の顔も金色に輝きだし、高橋先生が園頭先生にかざしていられる手も金色に輝いて、高橋先生と園頭先生の周りに、多くの金が降ってきてお二人の周りが金色に輝きだしました。それを周りにいる多くの人が目撃したのです。

この時、園頭先生はなぜお釈迦様の像を金箔で荘厳（しょうごん）するのか、ということの意味が分かられたのでした。

それは、インドでお釈迦様が説法をしていられると、空中から金粉が降ってきてお釈迦様の顔や手が金色に輝きました。それを現したのが、あちこちで見かける金箔で荘厳しているお釈迦様の像だったのです。その事実が現実に目の前で起きたのでした。

本物の如来がこの世に肉体を持たれると、その証明として天はこのような奇跡を度々現します。よく霊能者といわれる人が不思議なことをすると、たまに金粉が現れることがありますが、あの金粉は少し時間がたつと、すぐ色あせてきてしまって本物の金ではないと分かります。（なにせ地獄霊が無理やりそのようなものを現しているからです）しかし、本物の金が降ってきた時は、その金は時間がたっても色あせることなく金のままです。

高橋先生の場合は普通の講演をしていられる時でも、講演中に度々金粉が降ってきて、顔や手が金色に輝きました。高橋先生はその降ってきた金を集められて、自分のネクタイピンを作られていたぐらいですから、本物の金と言わざるをえないでしょう。

このような衝撃的な出来事があった後、園頭先生はGLAに入会されます。

園頭先生は過去世の実績と今生での実績で（生長の家での本部講師の実績など）、GLA入会後すぐ西日本本部長に抜擢されました。

園頭先生はこの時「よし、もう一度やり直しだ、これからは高橋先生の下、心を入れ替えて頑張ろう」と思っていられたのですが、まもなくGLA内の現実を知ることになりました。

高橋先生は園頭先生が高橋先生の下に来られてから、なにかと園頭先生に相談されるようになりますが、そのうちにGLAの講師たちのことについて悩まれているようなことを、度々口にされるようになります。

高橋先生ほどの神通力を持たれた方でも、悩まれることがあるのだろうか、と園頭先生は不思議に思われますが、高橋先生は園頭先生に「僕はこんなつもりでGLAをつくったのではなかった」「GLAの講師たちは僕の後を、金魚の糞のようにくっついて歩くだけでちっとも勉強しない」「こんなGLAなら潰した方がいい」ということを話されるようになります。

高橋先生が園頭先生にこのようなことを話されたのは、高橋先生はご自身のこの世での寿命をすでに知っていられました。

そして園頭先生に対し「あなただけでもしっかりしていてくださいよ」という思いと「あなたが私の後継者なのだから後のことはしっかりお願いしますよ」という思いもあったと思われますが、園頭先生は高橋先生のご存命中、高橋先生の期待に沿うことをされませんでした。それは、やはりご自身が私生子という体験をされ、必要以上に遠慮深くなっていられた性格があったと思われます。

園頭先生もGLAに入会されてから、おかしな違和感を感じていました。高橋先生ほどの偉大な方が主宰していられる会なのだから、さぞ講師の方々も立派な人たちなのだろう（生長の家では講師間でも、妬み、ひがみ、足の引っ張り合いが横行していて、これでも宗教団体の講師なのだろうか、と思われることを園頭先生はたくさんされ、また見られてもきていましたので）と思っていられたのでしたが、何かGLAの講師たちも園頭先生にはよそよそしく、ある講師などは「あなたは西日本本部長なのだから九州のことだけしてくだされば結構です」という言い方もされ、新入りはでしゃばるな、という態度がいたるところで見られたからです。

中には「西日本のことだけではなく、これからいろいろ教えてください」といわれる講師もいられたのですが、その講師が園頭先生のところに何か聴きに来たことは一度もありませんでした。

高橋先生と他のGLAの講師たちの意識の差があまりにも大きく、園頭先生はそのことに大きな不安を感じていられました。

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