6月 29 2009
宇宙即我（うちゅうそくわれ）
宇宙即我とは悟りの境地をいいます。これまでは悟りの境地といえば、無の境地である、
とか無我の境地である、とかいわれてきましたが、そう言い続きてきた名僧、高僧、宗教
家の方々が、悟りの意味も悟りの境地も実は分かっていなかった、ということが高橋信次
先生の出現により、明らかになりました。
悟りとは、無の境地だの無我の境地(こういう境地をはっきり説明できる人がいるのか疑
問ですが）だのという、意味の分からないものではなく、具体的に本に書かれたのは、高
橋先生が、はじめてのことでした。
高橋先生の著書で、ゴーダマ・ブッダ（釈尊）のことを書いていられる「人間・釈迦」より、
悟りの部分の書かれたところを抜粋してみます。
＜反省の瞑想は、静まりかえったウルヴェラの森と同じように、時の過ぎるのを知らなか
った。
瞑想を解き、眼をあけると、もう東の空が白みかかっていた。一夜は何事もなく、一瞬のう
ちに通りすぎていった。
が、再びまぶたを閉じ、瞑想に入ろうとして、ふと、自分に気付くと、座している己の体が、
次第に大きくなっているのであった。ゴーダマを雨露から守っていたピパラの大木を抜け
て、ガヤ・ダナが眼下に見えてくるのであった。
ゴーダマの意識は刻々と拡大していった。地球が次第に遠のいていく。単に遠のいていく
というのではなく、その地上が身近に感じながら、遠のいていくのであった。いうなれば距
離の遠近ではなく、現実の拡大なのである。己の意識が地上から離れていきながら、それ
でいてピパラの木も、ウルヴェラも、ガヤ・ダナも、現実の感覚と少しも変わらず、スグ眼の
前にあるという感じなのである。
意識の拡大はテンポを早めた。
暁の明星が足下に見えた。もう一人のゴーダマは小さな粒のように、はるか下方に座して
いた。
ゴーダマは、宇宙大にひろがり、宇宙が自分の意識の中に入っていくのだった。
全ヨジャーナー(三千大世界)が美しい星とともに、ゴーダマの眼前に、くりひろげられてい
るのであった。
何もかも美しい。生命の躍動が、手に取るように感じられてくる。あの森も、あの河も、町も、
地球も、明星も、天体の星々も、神の偉大なる意思の下に、息づいている。まるで光明に
満ちた大パノラマを見ているようであった。見ているようでいながら、ゴーダマの肌に、生き
とし生けるものの呼吸が、ジカに感じられてくる。大パノラマは、そのままゴーダマの意識の
なかで、動いているのであった。
遂に、悟りをひらいた。
三十六年間につくり出した不調和な暗い心、想念の曇りが、この瞬間において、光明と化し
たのであった。
ゴーダマは念願を果たした。大宇宙の意識と同体となったのであった。
大宇宙の意識と同体となると、森羅万象の生い立ち、宇宙と人間、神の存在、人間の在り
方、魂の転生輪廻などが、一瞬のうちに、明らかになるのであった。＞
霊の存在を認めないと、この悟りの境地は分かりませんが、心に曇りがなくなると肉体で
はなく、霊体（もう一人の自分であり、この世の死とはこの霊体が肉体と離れることをいい
ます）が拡大をはじめます。すると宇宙が自分の中に入り地球が足下に見えます。この
ような境地になりますと、大宇宙の星々から地球に存在しているすべてのものが、神の光
に包まれ、生命が宿っているということがジカに感じられ、光明に満ちた大パノラマが眼前
に繰り広げられます。すると神の存在、森羅万象、人間の在り方、魂の輪廻転生などが、
一瞬で理解されます。このような境地を悟りの境地といいます。
無の境地や無我の境地とはずいぶん違いますが、この宇宙即我の境地は何も高橋先生
がはじめてなられた、ということではなく、ずーと、ずーと大昔の話ですが、過去の日本に
生まれた方で、同じ境地になられた方がいたようです。
ちゃんとした記録があるわけではありませんが、私の師であった園頭先生が読まれた「天
之御柱伝」という本の中に、「正座して背筋を伸ばして真直ぐに座る。座っている両膝の間
から下を見ると、はるか下に地球が小さくくるくる回転している。………すると、神の呼吸と
自分の呼吸とが一体となる。」ということが書かれてあり、これは自分が体験した（園頭先
生も宇宙即我を体験しております）境地と同じだと、直感されたそうです。
昔からいわれている悟りの境地とは「宇宙即我」の境地のことをいいます。
仏陀の法を知るならば、いつか分かりませんが、この宇宙即我の境地に到達することに
なります。しかし、私達すべての人間は、この宇宙即我の境地に到達するため生まれてき
ているのです。異論のある人もいるでしょうが、生まれ変わり、死に変わりしているうちに、
異論のある方も、やがてそれが分かるようになっていきます。
宇宙即我の境地とは我々すべての人間が、最終的に辿り着かなければならない、究極の
境地なのです。
６月２５日の仏陀が亡くなられた日のことを、深く知っていただいた、あなたにいっておきま
す。よい結果がでたこと心より祝福致します。あなたは今のように、謙虚で素直な心を忘れ
ず、仏陀の法を知られるならば、あなたは偉大な記録を残すことになります。どうぞ、これ
からも今の心を忘れず精進していっていただきたいと思います。
人目の訪問者です。
